Справки и заказ билетов по телефону
+7 (916) 653-09-89Автор, исполнитель: Артур Астман (Израиль, Тель-Авив, Clipa Theatre)
Художественный руководитель постановки: Идит Херман
Художник по свету: Янир Либерман
Саунд дизайн: Йони Тол
Продюсеры (Россия): Анна Чернович, Александра Иощенко
«Фавн» Артур Астмана был создан в диалоге с «Послеполуденным отдыхом фавна» танцовщика Вацлава Нижинского, балетом 1912 года, скандал вокруг которого тлеет по сей день. Словно в танце, история Вацлава начинает «вести» Артура по его биографии: от безжалостных «лагерей» советской балетной школы до карьеры стриптизера и звезды израильского реалити-шоу.
Автофикциональный проект Артура Астмана соединяет в себе театр, танец, сторителлинг, визуальное искусство и… кулинарный перформанс. Здесь возможно все — и дерзость сексуальности, и хрупкость уязвимости, ведь, словно Нижинского в его «Фавне», Артура ведет откровенность.
Артур Астман — профессиональный хореограф и танцовщик: окончил Воронежское хореографическое училище, после чего эмигрировал в Израиль и продолжил обучение в Академии музыки и танца в Иерусалиме. Артур выступал в составе нескольких известных ансамблей, в числе которых Kibbutz Contemporary Dance Company, Barak Marshall, Inbal Pinto & Avshalom Pollak Dance Company и мультидисциплинарная группа Maria Kong. Известен также как финалист израильского реалити-шоу «Рожденные танцевать».
Важно! Спектакль будет идти на русском языке.
Продолжительность спектакля: 60 минут
Возрастное ограничение: 18+
«DOC на Лесной» Театра.doc: Москва, ул. Лесная, 59, стр. 1 (м. Менделеевская, Новослободская, Белорусская)
Справки и заказ билетов по телефону
+7 (916) 653-09-89Это часть проекта «Слово новомучеников», который занимается сохранением памяти о пострадавших за веру в ХХ веке. Изучая историю и судьбы членов одной православной общины, подвергшейся репрессиям, исследователи столкнулись с вопросом: как говорить о святости, явленной в период гонений за веру? Одним из результатов исследования стал документальный спектакль, в основе которого лежат дневники и письма членов общины — свидетелей эпохи, а также вербатимы современных верующих.
Это часть проекта «Слово новомучеников», который занимается сохранением памяти о пострадавших за веру в ХХ веке. Изучая историю и судьбы членов одной православной общины, подвергшейся репрессиям, исследователи столкнулись с вопросом: как говорить о святости, явленной в период гонений за веру? Одним из результатов исследования стал документальный спектакль, в основе которого лежат дневники и письма членов общины — свидетелей эпохи, а также вербатимы современных верующих.
В этом последнем спектакле, придуманном Михаилом Угаровым, играют выпускники доковской Антишколы. В спектакле звучат истории взрослых людей о том, как их настоящий «внутренний» возраст не совпадает с паспортным, и какие комичные ситуации порой из-за этого возникают.
Трагифарс «Как мы хоронили Иосифа Виссарионовича» позволяет проследить, какими путями в душе современного человека прорастает сталинизм. Отвечая на такой вопрос, невозможно оставаться исключительно в зоне серьёзности. Поэтому трагифарс не только актуальный и жуткий, но и очень смешной.